El Evangelio del Rico

Si niños como éste conmueven tu corazón tómate 5 minutos para leer esto. Gracias.

Son miles los que sufren de la injusta y egoista distribución de los bienes en la tierra.

“Y aconteció que yendo ellos, uno le dijo en el camino: Señor, te seguiré a dondequiera que vayas. Y le dijo Jesús: Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo tienen nidos; mas el Hijo del Hombre no tiene donde recostar su cabeza.” (Lucas 9:57)

¿Cómo han cambiado las perspectivas de lo que es ser un hijo de Dios? Hoy se dice que para ser hijo de Dios o hijo del Rey se tiene que aparentar gran opulencia; pues así, según algunos, se demuestra la bendición. ¿Qué de Jesús y su humildad? ¿Qué de las exhortaciones a la piedad acompañada con contentamiento? A los que con apariencia de riqueza, oro, plata y bienes materiales quieren demostrar su bendición: ¿Qué dicen de versículos como 1 Timoteo 6:6-11 RVG10-R?  Que dice: ” Pero gran ganancia es la piedad con contentamiento. Porque nada hemos traído a este mundo, y sin duda nada podremos sacar. Así que, teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con esto. Porque los que quieren enriquecerse, caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en perdición y muerte. Porque el amor al dinero es la raíz de todos los males; el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y se traspasaron con muchos dolores. Mas tú, oh hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre.”

No condeno el ser rico, si Dios así te lo permite; lo que la Biblia declara que no es justo es que enriquecido tú, y gastando en lujos, tu prójimo muera de hambre, desnudo y sin abrigo. Un discípulo nuestro dijo: “Si un Toyota me lleva, ¿para qué quiero un Ferrari? Si la diferencia en costo puede alimentar a muchos…” De eso se trata el verdadero fruto que deja ver que somos sus discípulos, hijos y herederos del reino: el amor al prójimo, como el nos amó, haciéndose pobre para enriquecernos a nosotros. Pues si somos ricos en Él hagámonos pobres por amor al prójimo y acumularemos tesoros en el cielo en vez de en la tierra. Como dijo Jesús: “No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan. Mas haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla, ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.” (Mateo 6:19-21 RVG10-R). Esto Jesús lo dijo luego de hacer exhortaciones en cómo dar limosnas, porque también dijo en otra ocasión: “Así es el que hace para sí tesoro, y no es rico para con Dios.”(Lucas 12:21 RVG10-R).

Santiago hace un reclamo a los ricos de este tiempo y de este mundo. Una acusación que anuncia el juicio del que guarda tesoros para sí; y un anuncio de esperanza para los justos y oprimidos por el rico: ¡la venida del Señor!. “¡Vamos ahora, ricos! Llorad y aullad por vuestras miserias que os vendrán. Vuestras riquezas están podridas; y vuestras ropas están comidas de polilla. Vuestro oro y plata están corroídos, y su óxido testificará contra vosotros, y comerá vuestra carne como fuego. Habéis acumulado tesoro para los días postreros. He aquí, clama el jornal de los obreros que han segado vuestros campos, el cual por engaño no les ha sido pagado de vosotros; y los clamores de los que habían segado, han entrado en los oídos del Señor de los ejércitos. Habéis vivido en placeres sobre la tierra, y habéis sido disolutos; habéis engrosado vuestros corazones como en día de matanza. Habéis condenado y dado muerte al justo; y él no os resiste. Por tanto, hermanos, tened paciencia hasta la venida del Señor. Mirad cómo el labrador espera el precioso fruto de la tierra, aguardando con paciencia, hasta que reciba la lluvia temprana y tardía. Tened paciencia también vosotros; afirmad vuestros corazones; porque la venida del Señor se acerca.” (Santiago 5:1-8 RVG10-R). El día del juicio es descrito por Jesús en de esta forma:

“Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con Él, entonces se sentará sobre el trono de su gloria; y serán reunidas delante de Él todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos; y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a la izquierda. Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui extranjero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí. Entonces los justos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber? ¿Y cuándo te vimos extranjero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos? ¿O cuándo te vimos enfermo o en la cárcel, y vinimos a ti? Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo: En cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis. Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; fui extranjero, y no me recogisteis; estuve desnudo, y no me cubristeis; enfermo, y en la cárcel, y no me visitasteis. Entonces también ellos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, o sediento, o extranjero, o desnudo, o enfermo, o en la cárcel, y no te servimos? Entonces les responderá, diciendo: De cierto os digo, en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, tampoco a mí lo hicisteis. E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna.” (Mateo 25:31-46 RVG10-R)

¿Cuáles son las ovejas en esta descripción del juicio final? ¿Acaso son los que van a la Iglesia de tal o cual denominación? ¿Serán los que aparentaban opulencia para hablar de bendición como si la bendición de Dios fuera solo tesoros que la polilla y el orín corroen? ¿No son las ovejas las que cuidan al pobre y al oprimido, no son esos pobres los que Jesús llama sus pequeñitos? ¿No son los cabritos los que no ayudan al pobre y al oprimido? El mensaje de apocalipsis a las 7 Iglesias se relaciona con la calidad de sus obras y son estas obras de justicia, y sí justicia social, las que visten a la Iglesia con vestiduras de lino fino: “Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es la justicia de los santos.” (Apocalipsis 19:8 RVG10-R). ¿Cómo define Dios sus obras de justicia? Pablo las describe en 2 Corintios 9 diciendo: “Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia; a fin de que, teniendo siempre toda suficiencia en todas las cosas, abundéis para toda buena obra; como está escrito: Esparció, dio a los pobres: Su justicia permanece para siempre. Y el que da semilla al que siembra, también dará pan para comer, y multiplicará vuestra sementera, y aumentará los frutos de vuestra justicia; para que enriquecidos en todo abundéis en toda liberalidad, la cual produce por medio de nosotros agradecimiento a Dios.” (2 Corintios 9:8-11 RVG10-R)

Y a las Iglesias post-modernizadas que venden el Evangelio de la prosperidad y el egoísmo, del lujo y de la apariencia; les recuerdo esta Palabra de Dios: “Y escribe al ángel de la iglesia de los LAODICENSES: Estas cosas dice el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios: Yo conozco tus obras, que ni eres frío, ni caliente. ¡Quisiera que fueses frío o caliente! Mas porque eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca. Porque tú dices: Yo soy rico, y estoy enriquecido, y no tengo necesidad de nada; y no conoces que tú eres un desventurado, y miserable, y pobre, y ciego, y desnudo. Yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para que te vistas, y no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas.” (Apocalipsis 3:14-18 RVG10-R).

“Y nosotros hemos conocido y creído el amor que Dios tiene para con nosotros. Dios es amor; y el que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en él.” (1 Juan 4:16 RVG10-R)

¡Amén! Seamos prosperados por Dios. ¡Amén! Que tengamos sobreabundancia. Pero que nuestros propósitos trasciendan a aquellos anhelos egoístas del viejo hombre y que con humildad sepamos conformarnos con lo que es necesario y poner en función de la justicia de Dios lo que hayamos recibido en sobreabundancia. Si tu casa es muy grande para ti y tu familia, véndela, compra una adecuada y lo que sobre dáselo a los pobres. No seamos como el joven rico, que creyendo que era justo y que tenía en su justicia derecho al Reino; era avaro y sin amor al pobre. Esto entristeció a Jesús, quien dijo que era difícil para un rico entrar al Reino, pero Jesús no acomodo su prédica para ganarlo, ni para aumentar los diezmos de su ministerio…el rico se fue y no obtuvo por su dinero lo que buscaba. Seamos ovejas y sigamos el modelo de nuestro Pastor, seamos ricos en Él que siendo ricos nos hagamos pobres por amor de los pequeñitos de este mundo… niños como este de la India que mueren de hambre… ¡Seamos cristianos!

Aqui es un extracto

La sala de conciertos de la Ópera de Sydney contiene 2.700 personas. Este blog fue visto cerca de 9.600 veces en 2011. Si fuese un concierto en la Ópera, se necesitarían alrededor de 4 actuaciones agotadas para que toda esa gente lo viera.

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• Era un ministerio reconocido por los Apóstoles y que requería un carácter idóneo y madurez para llevarse a
  cabo. Obispo significa en este contexto un supervisor, en ingles: “overseer”.  Timoteo primer obispo de Efeso se le delegó escoger después de él gente idónea para el cargo: “Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea. Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola esposa, vigilante, templado, decoroso, hospedador, apto para enseñar; no dado al vino, no rencilloso, no codicioso de ganancias deshonestas, sino moderado, apacible, ajeno de avaricia; que gobierne bien su propia casa, que tenga sus hijos en sujeción con toda honestidad (Porque el que no sabe
  gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?). No un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en condenación del diablo. También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y
  en lazo del diablo.” -1 Timoteo 3:1-7 RVG10-R.
• Timoteo fue el primer obispo de Efeso luego de que Pablo establece la Iglesia durante 5 años, algunas de las versiones antiguas de la segunda carta terminan de la siguiente manera: “El Señor Jesucristo sea con tu espíritu. La gracia sea con vosotros. Amén. Epístola a Timoteo, el cual fue el primer obispo ordenado en Efeso, fue escrita de Roma, cuando Pablo fue presentado la segunda vez a César Nerón.” -2 Timoteo 4:22 RVG10-R (la parte subrayada no es incluida en todas las copias de la carta).
•  A Tito también le fue asignado por Pablo esta tarea: “Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como administrador de Dios; no arrogante, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas; sino hospitalario, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo, templado; retenedor de la palabra fiel como le ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana doctrina, y convencer a los que contradicen.” -Tito 1:7-9 RVG10-R.
• Pedro llama a Jesucristo Obispo de nuestras almas, supervisor de nuestras almas, presentándolo implícitamente como
  modelo de los Obispos como luego lo dice explícitamente: “Porque vosotros erais como ovejas descarriadas; mas ahora habéis vuelto al Pastor y Obispo de vuestras almas.” -1 Pedro 2:25 RVG10-R.
•  Los Obispos son los Ancianos de la Iglesia según Pedro: “Ruego a los ancianos que están entre
  vosotros, yo anciano también con ellos, y testigo de los padecimientos de Cristo, que soy también participante de la gloria que ha de ser revelada: Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino de ánimo pronto; y no como teniendo señorío sobre la heredad de Dios, sino siendo ejemplos de la grey. Y cuando apareciere el Príncipe
  de los pastores, vosotros recibiréis la corona incorruptible de gloria. Igualmente, jóvenes, sujetaos a los ancianos; y todos sujetaos unos a otros, y vestíos de humildad; porque Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes. Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que Él os exalte cuando fuere tiempo; echando toda vuestra ansiedad sobre Él, porque Él tiene cuidado de vosotros.” -1 Pedro 5:1-7 RVG10-R. Pedro en estos versículos trata como igual ministerios a los Ancianos y Obispos que pastorean la grey del Príncipe de los Pastores y Obispo de nuestras almas. Le dice a los más jóvenes o inmaduros que se sometan a los Obispos o Ancianos.
•  Estos Obispos o Ancianos son constituidos por Cristo por medio de la comisión de autoridad por la imposición
  de mano, el ancianato es conocido por presbiterio en algunos versos bíblicos. Pablo le dice a Timoteo acerca de su ministerio: “Entre tanto que vengo, ocúpate en la lectura, la exhortación y la enseñanza. No descuides el don que está en ti, que te fue dado por profecía con la imposición de las manos del presbiterio.” -1 Timoteo 4:13-14 RVG10-R. Y entro sitio le dice: “Por lo cual te aconsejo que avives el don de Dios que está en ti por la imposición de mis manos.”-2 Timoteo 1:6 RVG10-R. Quiere decir que la autoridad del obispado es comisionada por imposición de manos del presbiterio a los nuevos miembros del mismo, desde Jesús a sus Apóstoles y así hasta nuestros días.
• Los ancianos no tenían que ser ancianos en años, sino más bien maduros en el Señor, conocedores y defensores de
  la sana doctrina, maestros y gente de carácter aprobado. Po eso Pablo le dice a Timoteo, Obispo de Efeso: “Ninguno tenga en poco tu juventud; sino sé ejemplo de los creyentes en palabra, en conversación, en caridad, en espíritu, en fe, en pureza.”-1 Timoteo 4:12 RVG10-R.
•  El Presbiterio (ancianato) es constituido para edificar la Iglesia y perfeccionar a los santos para la obra del ministerio.
  El presbiterio, ancianos u obispos tienen una función de gobierno y edificación en la Iglesia que solo se compara con lo declarado por el Espíritu Santo en la carta a los Efesios acerca del ministerio quíntuple de Cristo en la Iglesia: “Y
  Él mismo dio a unos, apóstoles; y a unos, profetas; y a unos, evangelistas; y a unos, pastores y maestros; a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo;
  hasta que todos lleguemos en la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento
  de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error.”-Efesios 4:11-14 RVG10-R.
•  Las palabra griega para anciano es: G4245 – Πρεσβύτερος – presbuteros; de esta palabra deriva presbiterio. La palabra griega para obispo es: G1984 – ἐπισκοπή – episkopē; de la que deriva la palabra episcopal o episcopado.

Quisiera comentarle acerca de esta carta a la que haré referencia. Clemente que se cree era Obispo en Roma y escribió su carta de parte de la Iglesia de Roma a la Iglesia de Corintios. Vivió del año 30 al 100 d.C. Se dice que es el Clemente que menciona Pablo en Filipenses 4:3. Esta carta está escrita respondiendo a una necesidad de la Iglesia de Corintios que había sufrido de una rebelión en contra del liderato delegado por los Apóstoles, contra los Obispos. Por orgullo, envidias e infiltraciones de espíritus de error con
falsas doctrinas se levantó sedición en el pueblo y se trato de destituir los Obispos establecidos por el Espíritu Santo a través de los Apóstoles. Destitución que no era justificada por faltas morales o doctrinales, sino por el capricho de poder de algunos que querían enseñorearse de la grey de Dios. La revocación de los llamados y dones no es bíblica, Pablo dice de esto: “…porque los dones y el llamamiento de Dios son irrevocables.”-Romanos 11:29 LBLA. Por esto es que no se debe imponer la mano con ligereza en la comisión de dones, pues estos son irrevocables, y una persona con mal carácter (no de acuerdo a las instrucciones Apostólicas a los Pastores Tito y Timoteo (1 Tim. 3; Tito 2) hará mal uso de ellos: “Te encargo solemnemente en la presencia de Dios y de Cristo Jesús y de sus ángeles escogidos, que conserves estos principios sin prejuicios (principios de elección y reglas de comportamiento que le enseñó dos capítulos atrás), no haciendo nada con espíritu de parcialidad. No impongas las manos sobre nadie con  ligereza, compartiendo así la responsabilidad por los pecados de otros; guárdate libre de pecado.” -1 Timoteo 5:21-22 LBLA.  (Paréntesis añadido por autor).

Por tanto, esta es la traducción al español de la porción de la carta en que Clemente explica a la Iglesia de Corintios sobre este sistema instituido por Cristo de delegación de autoridad apostólica:

“Cap. XLIV. — Las ordenanzas de los apóstoles, que no podría haber ninguna contención respetando
el ejercicio sacerdotal.

Los apóstoles también sabían, a través de nuestro Señor Jesucristo, que habría luchas por la Oficina del Episcopado. Por esta razón, entonces, en la medida en que había obtenido un perfecto conocimiento previo de esto, nombró esos [Ministros] ya mencionados [como Timoteo]; y luego le dieron instrucciones, que cuando estos duerman [mueran en el Señor], otros hombres
aprobados deben sucederles en su Ministerio. Somos de la opinión, por lo tanto, que los nombrados por ellos, o posteriormente por otros eminentes, con el consentimiento de toda la iglesia, y que sin tener de que acusárseles han
servido el rebaño de Cristo en un espíritu humilde, pacífico y desinteresado y que por mucho tiempo han poseído la buena opinión de todos, no pueden ser justamente despedido del Ministerio. Porque nuestro pecado no sería pequeño, si expulsamos del episcopado a quienes han cumplido sin con santidad y sin mancha alguna sus funciones.” [Corchetes añadidos por autor].

Escribo esto porque debemos entender como Iglesia la importancia que tiene para el Señor ese grupo de ministros que llamamos Ancianos u Obispos. Que son según la Palabra dignos de doble honor: “Los ancianos que gobiernan bien,
sean tenidos por dignos de doble honor; mayormente los que trabajan en predicar y en enseñar. Porque la Escritura dice: No pondrás bozal al buey que trilla. Y: Digno es el obrero de su jornal.” -1 Timoteo 5:17-18 RVG10-R. Cristo que es quien edifica la Iglesia, de quien la Escritura testifica que es Apóstol de nuestra fe, el Profeta que Dios le dijo a Moisés levantaría, el Evangelista
de las buenas nuevas del Reino, el Pastor de nuestras almas y el Maestro por excelencia es quien en los cinco ministerios del Presbiterio trabaja sobre nuestras vidas para la sana edificación del cuerpo de Cristo. No menospreciemos a Cristo quien se repartió y se dio (en dones) a los hombres constituyéndoles así Apóstoles, Profetas, Evangelistas, Pastores y Maestros.

Jaime Galván

Apóstol de Jesucristo y Anciano de la Iglesia, por su Gracia.

A todos los ancianos y obispos, jóvenes y mayores que apacientan la grey de Dios por amor y sacrificio, como buenos pastores del redil. Gracias. Y a la Iglesia que los honra con doble honor, reconociendo el llamado y ministerio de Dios en sus vidas, gracia y favor de Dios.

La Guerra Fría, fue una guerra no armada, filosófica y política: el comunismo contra el capitalismo. Las armas de esta guerra eran la intimidación, el miedo y el riesgo de la bomba atómica. Países como Alemania fue dividido por esta guerra, un muro separó las
familias alemanas del este de sus familiares alemanes del oeste. La voluntad política y el deseo de hacer justicia, logró que después de muchos muertos y años de control y separación ambos lados del muro se pudieran RECONCILIAR. El muro cayó
en 1989, aún recuerdo verlo en la TV, lloraba de la emoción de ver aquella gente unirse como una sola familia otra vez.

Muchos viven hoy en guerras frías en sus relaciones íntimas de esposos, amigos, hermanos, etc. Guerras que no son violentas, en cuanto agresiones, pero sí lo son emocionalmente. Silencios que hieren más que las palabras más hirientes. Murallas de división que parecen no poderse derribar, ira (aunque interna y silenciosa), falta de perdón y desamor. No hay puños, ni bombas, ni armas de fuego, pero hay miedo, soledad, separación y destrucción. Muchas parejas viven hoy bajo la constante y fria guerra de una amenaza nuclear, la bomba del divorcio. Un terrorismo sistematizado y una herramienta de control.

Me pregunto: ¿Por qué levantamos entre nosotros muros de Berlin? ¿Por qué se separan las familias que tienen tanto en común? ¿Por qué le damos a nuestras ideas más importancia que al amor y a la unidad? ¿Por qué somos tan egoístas? ¿Por qué vemos esto en el cuerpo de Cristo y en familias cristianas? ¿Por qué un grupo de gente (muchos de ellos ateos) pudieron luchar por su unidad y reconciliación y los hijos de Dios no pueden amar y perdonar a sus hermanos? ¡Derribemos los muros de separación intermedia!!! Seamos un solo cuerpo, judíos y gentiles, hombres y mujer, esclavos y libres: UNA SOLA y NUEVA HUMANIDAD EN EL!!!!

“Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros, que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido acercados por la sangre de Cristo. Porque El mismo es nuestra paz, quien de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación, aboliendo en su carne la enemistad, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un nuevo hombre, estableciendo así la paz, y para reconciliar con Dios a los dos en un cuerpo por medio de la cruz, habiendo dado muerte en ella a la enemistad.” -Efesios 2:13-16 LBLA.

Mira estas escenas y ora, ama, perdona para que las murallas de rencor, falta de perdón, prejuicios y desamor que has permitido en tu vida caigan como cayó este muro en lo natural…mira el regocijo de estos alemanes en su reconciliación y libertad
e imagina cuanto más grande será el tuyo si aceptas lo que Cristo ha hecho por ti en la cruz…

“Y que la paz de Cristo reine en vuestros corazones, a la cual en verdad fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos.” -Colosenses 3:15 LBLA.

¡Bendiciones!

Día Internacional de Oración por la Iglesia Perseguida

13 de noviembre de 2011

Ayuno y oración en Centro CREE desde las 8:00 AM en el Templo.

Muchas veces vemos al Señor como este hombre vio a los peces en su noche obscura y en su temor, como una salida de
salvación. Pero una vez nos sentimos a salvo, nos olvidamos de la palabra de Pacto que hicimos con Él para ser salvos. Nuestra necesidad cambia porque ya no estamos perdidos  en la noche obscura, sino que estamos a salvo y ahora nuestra necesidad es otra, hambre. Pero nuestros apetitos y deseos carnales no pueden invalidar nuestro Pacto de
salvación, debemos permanecer fieles y agradecidos por lo que Él ya ha hecho. Dimos nuestra palabra, hicimos pacto con Cristo para que Él fuera nuestro Señor, no solo nuestro salvador, sino que nuestro Señor o Dueño. Cuidado que
cuando te sientas seguro y a salvo olvides la palabra del pacto que hiciste con Aquel que te salvó:

“Mas ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Ésta es la palabra de fe la cual
predicamos: Que si confesares con tu boca al Señor Jesús, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, más con la boca se hace confesión para salvación. Porque la
Escritura dice: Todo aquel que en Él creyere, no será avergonzado. Porque no hay diferencia entre judío y griego; porque el mismo que es Señor de todos, es rico para con todos los que le invocan. Porque todo aquel que invocare el
nombre del Señor, será salvo.” -Romanos 10:8-13 RVG10-R.

Fíjate que aunque se habla de salvación en este pasaje, no se invoca a Cristo como salvador, aunque lo es. Se le invoca
como Señor, creyendo en Él como Señor, y para los que le reciben como Señor (amo, dueño, en griego kurios) Él los salva del reino de las tinieblas y los traslada a su reino de luz. Jesús no es un salva vida para la noche obscura en altamar, es un Señor para nuestra vida y es reconociendo su señorío como somos salvos de ser esclavos del maligno:

“Porque El nos libró del dominio de las tinieblas y nos trasladó al reino de su Hijo amado…” -Colosenses 1:13
LBLA.

La salvación en sí es un TRASLADO DE REINO Y NO UN AMULETO PARA SALIR DE APUROS.

Por: Pastor Jaime Galván

Centro Cristiano Reino de Embajadores

Isabela, PR

www.centrocree.org

Nuestras naciones están entrando a un sueño en que nos hemos quedado callados ante las injusticias y la impiedad. En
alas del humanismo y la relatividad moral hemos olvidado lo que Dios llama bueno y lo que llama malo, hemos aprendido a llamar a lo bueno, malo; y a lo malo, bueno. Otros simplemente se quedan callados. Mientras tanto muchos niños mueren sin quien los defienda en las garras del aborto. Por otro lado aplaudimos al que se amarra a un árbol para que no lo derriben o al que protesta contra el maltrato de animales. Dios quiere visitar en esta generación nuestra nación, hagamos
espacio para Él, no seamos como Belén que mientras dormía su rey nació, Dios hecho hombre, y lo rechazaron.

Retomando el valor del trabajo el Gran Combo reescribe uno de sus exitos y nos hace reflexionar sobre el valor de trabajar.

Tenemos que reconocer como sociedad que sin trabajar no podremos “echar pa’lante”. La Biblia nos enseña la dignidad del trabajo y nos exhorta en tantos versículos a trabajar por nuestros sueños y futuro. Puerto Rico a abandonado muchos de sus valores centrales y entre ellos a sacrificado en el altar de la desvalorización el valor del trabajo. La Biblia nos enseña en más de una ocasión que el obrebro (el hombre y mujer trabajador(a)) es digno de su salario. Yo analizo que el salario no es lo más valioso que recibe un ser humano al trabajar, lo más valioso es la dignidad. Es hora que volvamos al trabajo, que rompamos la cultura del mantengo que perpetua un espíritu miserable en nuestra gente, que retomemos la honestidad y la simpleza de una vida de trabajo arduo y justo. Es tiempo de dejar la pereza y la negligencia; e invitemos a nuestros corazones la responsabilidad social y el que hacer diario. Restauremos la agricultura al lugar que debe tener, motivemonos unos a otros a emprender nuevas aventuras económicas, oremos por sabiduría y Dios nos la dará. Dice su Palabra que Él nos dió el poder de hacer las riquezas, no de robarlas ni de sentarnos a esperarlas, sino de HACERLAS. Trabajemos, mano a mano, hombro a hombro, por una mejor persona; tú. Trabajemos, mano a mano, hombro a hombro, por unamejor familia; tu familia. Trabajemos manoa a mano, hombro a hombro, por una mejor nación, Puerto Rico. Que Dios te bendiga y que bendiga el fruto de tu labor, en el nombre de Jesús. Amén

Jaime Galván

Pastor Centro CREE